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Libros
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    LAS CARCELES DE PIRANESI ALDOUS HUXLEY
  • 64 p�gs.
  • CASIMIRO LIBROS
  • Espa�ol, 2012

    PIRANESI: EL PLANETA PRISION MILO MANARA
  • 52 p�gs.
  • NORMA ED
  • Espa�ol, 2004

    PIRANESI LUIGI FICACCI
  • 792 p�gs.
  • TASCHEN
  • Espa�ol, 2011

    PIRANESI CONSTRUIDO JAVIER SARTI
  • 232 p�gs.
  • ALGAIDA
  • Espa�ol, 2010/li>


    EL ARTE NEOCLASICO ESPERANZA GUILLEN, IGNACIO HENARES CUELLAR
  • 96 p�gs.
  • ANAYA
  • Espa�ol, 1992

    DE LO SUBLIME Y DE LO BELLO EDMUND R. BURKE
  • 232 p�gs.
  • ALIANZA
  • Espa�ol, 2005

    DEL NEOCLASICISMO AL IMPRESIONISMO ENRIQUE ARIAS ANGLES
  • 312 p�gs.
  • AKAL
  • Espa�ol, 1998

    EL ARTE DEL SIGLO XIX ROBERT ROSENBLUM
  • 652 p�gs.
  • AKAL
  • Espa�ol, 1992

    LOS SIGLOS DEL ARTE: EL SIGLO XIX GABRIELE CREPALDI
  • 384 p�gs.
  • ELECTA
  • Espa�ol, 2005

    NEOCLASICISMO Y ROMANTICISMO: ARQUITECTURA, PINTURA, ESCULTURA, DIBUJO RALF TOMAN
  • ULLMANN
  • Espa�ol, 2008












Bienvenidos a Repro-Arte
Apuntes de Historia del Arte

GIOVANNI BATTISTA PIRANESI

Treviso 1720- Roma 1778

Piranesi pertenece a esa rama de creadores geniales, avanzados a su tiempo, capaces de percibir m�s all� de su entorno un "algo" que es imperceptible para los dem�s.

En sus c�rceles, lo primero que se percibe es el caos, penumbra, p�rdida, soledad, silencio... la "desmaterializaci�n" del mundo visible puesta al servicio de una desmaterializaci�n mayor, m�s rica y compleja: lo que se desmaterializa no es ya solamente el mundo material, sino el espiritual.


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Vive en un mundo que est� cambiando. Cambiando su sensibilidad, sus ideas, y naturalmente, la forma en que se expresan. Estamos ante un momento en que la fe deja paso a la raz�n. Es el comienzo de una �poca de avances fulgurantes en todos los campos del saber. Piranesi, si bien ten�a una faceta te�rica importante, era capaz de crear, y es a trav�s de estas creaciones en donde sus ideas se ven m�s claramente reflejadas.

El gusto por las "ruinas" tambi�n define la est�tica de este artista. En ellas no procura la reconstrucci�n hist�rica del pasado, sino que la deja tal cual, como vestigio mudo de un esplendor que jam�s podr�a reconstituirse. Es la ruina en s� la que contiene el encanto, y no la fantasiosa reconstituci�n que a partir de ella pudiera hacerse. Es la huella del pasado la que carga en s� lo que fue.


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